半岛体育-狼队失球连连,连遭败仗
图阿雷格人
图阿雷格人是撒哈拉中的一个游牧民族,居住在阿尔及利亚、利比亚、尼日尔和马里几个北非国家中,有近百万人。他们是柏柏尔族的支系,属欧罗巴人种地中海类型,讲柏柏尔与塔方言,是用古老的提菲纳格文。
地位颠倒的面纱
在信仰伊斯兰教的一些民族中,妇女常常戴着面纱,可是非洲的图阿格雷的男人也戴着面纱。相传在很久以前的一天,这一民族的男人出去打仗,妇女们在家做好饭菜,等待他们胜利归来。黄昏,男人们垂头丧气的回来了,他们打了败仗。妇女们非常气愤,纷纷扯掉头上的面纱扔到男人脚下,说:“打了败仗还有脸见狼队失球连连,连遭败仗我们,从今以后狼队失球连连,连遭败仗你们就把脸遮起来吧!”男人们羞愧的拾起面纱缠在自己的头上。男人们所戴的面纱的黑、白两种颜色,分别标明各自生活的地区。图阿雷格人社会属于父系大家族社会,但妇女仍有较高的社会地位,主持着很多社会事务。 由于图阿雷格人生活在环境艰苦的沙漠中,所以被人们称为“沙漠之王”;又由于他们的奇特装束,因而又被称为“戴面纱的大刀骑士”。
人们除了把图阿雷格人称作“戴面纱的人”,同时由于面纱是蓝色的,故又把他们称为“蓝色的人”。这种面纱当地土语叫做“伊勃恩·巴多特”,又名“达格里”。面纱是一块宽为25厘米、长为3米、绣有褐色花边的毛织物,披头盖脸,只露眼睛,在脖子上绕一圈后下垂到胸前或背后。男子们无论何时都不能不戴面纱或任意揭开面纱,连睡觉时也必须戴上。只有吃东西时才将面纱揭开一部分,但还需用手遮住嘴。男人若当着女人的面露出脸嘴时,则被认为是一种不可原谅的失礼行为。即使陪着客人喝茶,也要小心翼翼地把嘴巴藏在面纱里。
图阿雷格人是世界上唯一的男人外出时带面纱的民族。由于自然原因,这里风沙较多,在沙暴时,脸上遮上块面纱是很好的。现在有一种流行的说法是:如若一个将要死的武士不遮住他的面孔,灵魂就会逃掉,因为灵魂会从鼻、口逃出去。另一个这样的传说中讲道,没有面纱的男人注定要成为恶鬼的。现代的图阿雷格人也不知道怎样解释,他们只认为,不带面纱给人看见是不适当的。
至高无上的妇女地位
在伊斯兰世界,一般来说,男性的地位要比女性高,蒙面纱的也是女性。但是,在撒哈拉沙漠的游牧民族图阿雷格人那里,女性的地位要比男性高,而蒙面纱的也是男性。一般认为,图阿雷格人的祖先是北非的柏柏尔人。阿拉伯人征服北非后,当地的柏柏尔人逐渐成为伊斯兰教徒。但是,柏柏尔人仍然时常与阿拉伯人发生冲突,并逐步建立了多个柏柏尔人伊斯兰政权。为了对付柏柏尔人势力,北非的阿拉伯人号召当时还在阿拉伯半岛老家的阿拉伯人移民北非。在阿拉伯移民的劫掠性冲击下,很多柏柏尔人无家可归,成群结队地流落进撒哈拉沙漠。这些流落进撒哈拉沙漠的柏柏尔人各自发展,逐渐形成了新的独特的群体,图阿雷格人就是其中一支。
在图阿雷格人看来,他们的起源并不是这么回事。根据图阿雷格人的传说,他们的真正祖先是一个名叫希娜纳的女王。有一次,女王在女仆塔卡玛特和一些男奴的陪伴下,前往撒哈拉沙漠里的某个地方。但是在途中,她们的粮食和水用光了,饥饿和干渴袭来,很快就将夺取她们的生命。忠诚的女仆塔卡玛特为了挽救女王,拖着疲惫的身躯四处寻找食物和水源。终于,塔卡玛特在一个蚁穴找到了粮食。
女王和随从们得救了,她们继续前进。最后,女王抵达了目的地。在那里,女王和女仆与当地人结婚,女王生下了一个女儿,女仆生下了两个女儿。正是这三个女孩繁衍了第一代图阿雷格人。据说,女王将死时,要人给她挖好墓穴,然后她穿好衣服,戴上首饰,跳了进去。1925年的时候,一支美国的考古队根据传说找到了坟墓,并进行发掘,竟然真的发现了一具完好的女性尸骸以及很多随葬品。
因此,实际上他们从一开始就是一个女权社会。图阿雷格人的妇女社会地位之高,在于她们可以参加公共活动与部落会议,并拥有财产;她们不从事经济活动和家务劳动,有充分时间倾注在文艺创作上;她们学识广博,精通本民族的传统。而男子识字的人却不多,他们大部分时间都在放牧和劳动。图阿雷格人尊重女性的习俗集中体现在婚俗上。以求婚为例,若姑娘看不上男方,则可用手指按在求婚者手腕处表示拒绝。此时男方不得再次强求。
撒哈拉沙漠的小流氓
图阿雷格人有自己的文字,但是掌握这种文字的一般只是女图阿雷格人,他们能读会写,很多图阿雷格的文艺作品都出自他们之手。可以说,她们才是“有闲阶级”。而男图阿雷格人则要打猎放牧,还得作战抢劫。 在沙漠地带,对图阿雷格人来说,基本上不能从事农业,他们唯有放牧,但沙漠同样也不是良好的牧场。所以,图阿雷格人的经济生活是匮乏的,完全依赖放牧根本不可能生存。在这种情况下,图阿雷格人一方面向来往于撒哈拉沙漠的商队收取过境税——其实就是保护费,另一方面则干脆武装抢劫过往商队或者周边的定居国家。有时图阿雷格人自己也参与经商,不过他们的货物一般都是抢来的。
图阿雷格人对撒哈拉沙漠商队的抢劫遵循一种“可持续发展”的原则,既不对商队进行毁灭性劫掠,也不天天劫掠,总之要让商队觉得:虽然可能会有劫掠,但有时仍可避过风险,只要赚一把就行,有时被劫点就劫点,剩下的货物如果卖的好也不会亏本。所以,即使图阿雷格人长期横行于撒哈拉商道,但基本上没有使这些商道断绝。
图阿雷格人除了抢劫商队外,还对周边的国家进行骚扰劫掠,西苏丹的马里帝国、桑海帝国以及中苏丹的加涅姆-博尔努帝国就长期受他们的威胁。只有在帝国非常稳定、统治者非常强大的时期,图阿雷格人才会保持安分。
但有时,他们仍会在沙漠中劫杀来自这些国家的政府官员、使节甚至前往麦加朝圣的国王,马里帝国就有国王在麦加朝圣后返回时在撒哈拉沙漠被劫杀。马里帝国的著名帝王曼萨·穆萨前往麦加朝圣时,带了非常多的随从和武装人员,有一个原因就是防止途经沙漠时遭图阿雷格人的攻击,另一方面也是为了向图阿雷格人炫耀武力。在曼萨·穆萨统治时期,图阿雷格人确实非常安分,甚至还向马里帝国进贡。
长期游牧、崇尚自由的图阿雷格人到了近代尤其是现代后,遇到了他们难以克服的难题。在所在各国政府(如尼日利亚、马里、乍得等)的要求下,他们不得不向定居生活转变,从事一些定居的职业。撒哈拉沙漠发现石油后,一些图阿雷格人成了石油工人。但是,图阿雷格人始终无法适应这种呆在原地的生活,他们非常痛苦。曾经发生过这样的事,一些图阿雷格人在油井工作一段时间后,纷纷选择自杀。
现代社会已不可能再让图阿雷格人过那种游牧劫掠的生活,现代的经济必须要求他们转变适应。这样一来,图阿雷格人很快就不再是当年的图阿雷格人了。
全国的1/100
想要深入探秘图阿雷格人,必须要敢于成为全国的1/100!在阿尔及利亚、利比亚、尼日尔和马里几个北非国家中,图阿雷格人生活在撒哈拉沙漠以及萨赫勒地区(撒哈拉沙漠南缘向非沙漠地带过渡的地区)。
906万平方公里、非洲大陆的三分之一,撒哈拉当之无愧为世界第一大沙漠,虽已遍至北非众多国家,却没有任何一个能如阿尔及利亚一般承受住70%的撒哈拉;撒哈拉沙漠腹地深处的塔西里国家公园,汇集绿洲、石林、远古壁画,成为广袤撒哈拉沙漠中唯一被列入《世界遗产名录》的地区,作为回馈,撒哈拉把唯一的世界遗产赠给了阿尔及利亚;然而,因为签证难办、飞行时间长(16小时)、安全问题等,每年真正进入撒哈拉沙漠腹地深处旅游的国人却不超过100人。
但是!有了凯撒,你的一切担心都不是问题!
行走撒哈拉之心—阿尔及利亚11日探秘之旅
首发团期 2017/10/15
RMB 24999起
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走进沙漠绿洲- Issendilen,亲见真实存在于荒凉撒哈拉沙漠之中、生命禁区里的世外桃源。
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